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政書類
悦鞅言于孝公曰夫民不可与
虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋
于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙 曰不然因
民而教者不劳而成功缘法而治者吏习而民安之卫
鞅曰常人安于故俗学者溺于所闻以此两者居官守
法 (第 2a 页)
虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋
于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙 曰不然因
民而教者不劳而成功缘法而治者吏习而民安之卫
鞅曰常人安于故俗学者溺于所闻以此两者居官守
法 (第 2a 页)
孙贾明日秦人皆趋令行
之令初下有言令不便者有来言令便者卫鞅曰此皆
乱化之人也尽迁于边城其后人莫敢议令 甘龙 杜挚
极非之令之初作一日临渭刑七百馀人百姓皆苦之
居三年道不拾遗山无盗贼家给人足勇于公战怯于
私斗秦 (第 4a 页)
之令初下有言令不便者有来言令便者卫鞅曰此皆
乱化之人也尽迁于边城其后人莫敢议令 甘龙 杜挚
极非之令之初作一日临渭刑七百馀人百姓皆苦之
居三年道不拾遗山无盗贼家给人足勇于公战怯于
私斗秦 (第 4a 页)
功者不谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故
(索隐曰言救弊为政之术所为苟可/以彊国则不必须要法于故事也) 甘龙 曰不然(索隐/曰甘)
(姓龙名甘姓出春秋时甘昭公子带/之后姓谱又曰甘姓商甘盘之后)因民而教者不劳
而 (第 5b 页)
(索隐曰言救弊为政之术所为苟可/以彊国则不必须要法于故事也) 甘龙 曰不然(索隐/曰甘)
(姓龙名甘姓出春秋时甘昭公子带/之后姓谱又曰甘姓商甘盘之后)因民而教者不劳
而 (第 5b 页)
卫鞅欲变法秦人不悦鞅言于秦伯曰夫民不可与
虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不
谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙(甘氏/商甘)
(盘之/后) 曰不然因民而教者不劳而成功缘法而治者
吏习而民安之卫鞅曰常人安于故俗学者溺于所
闻以此两者居官守 (第 9a 页)
虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不
谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙(甘氏/商甘)
(盘之/后) 曰不然因民而教者不劳而成功缘法而治者
吏习而民安之卫鞅曰常人安于故俗学者溺于所
闻以此两者居官守 (第 9a 页)
(卫鞅欲变法秦人不悦鞅言于孝公曰夫民不可与/虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不)
(谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙 曰不/然因民而教者不劳而成功缘法而治者吏习而民)
(安之卫鞅曰常人安于故俗学者溺于所闻以此两/者居 (第 36a 页)
(谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙 曰不/然因民而教者不劳而成功缘法而治者吏习而民)
(安之卫鞅曰常人安于故俗学者溺于所闻以此两/者居 (第 36a 页)
公孙贾明
日秦人皆趋令令初下有言令不便者有来言令便者
卫鞅曰此皆乱化之人也尽迁于边城其后人莫敢议
令 甘龙 杜挚极非之(具杂议/篇上)令之初作一日临渭刑七
百馀人百姓皆苦之居三年道不拾遗山无盗贼家给 (第 7a 页)
日秦人皆趋令令初下有言令不便者有来言令便者
卫鞅曰此皆乱化之人也尽迁于边城其后人莫敢议
令 甘龙 杜挚极非之(具杂议/篇上)令之初作一日临渭刑七
百馀人百姓皆苦之居三年道不拾遗山无盗贼家给 (第 7a 页)
虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功
者不谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故苟可以
利民不循其礼公曰善 甘龙 曰(孝公/臣)不然圣人不易民
而教不变法而治因民而教不劳而成功缘法而治者
吏习而民安之鞅曰龙之所言世 (第 12a 页)
者不谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故苟可以
利民不循其礼公曰善 甘龙 曰(孝公/臣)不然圣人不易民
而教不变法而治因民而教不劳而成功缘法而治者
吏习而民安之鞅曰龙之所言世 (第 12a 页)
始而可与乐成论至德者不和于俗成大
功者不谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故苟可
以利民不循其礼孝公曰善 甘龙 曰不然圣人不易民
而教知者不变法而治因民而教不劳而成功缘法而
治者吏习而民安之卫鞅曰龙之所言世俗之言 (第 3a 页)
功者不谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故苟可
以利民不循其礼孝公曰善 甘龙 曰不然圣人不易民
而教知者不变法而治因民而教不劳而成功缘法而
治者吏习而民安之卫鞅曰龙之所言世俗之言 (第 3a 页)
鞅闻是令
下西入秦因景监求见孝公二年天子致胙三年卫鞅
说孝公变法修刑内务耕稼外劝战死之赏罚孝公善
之 甘龙 杜挚等弗然相与争之卒用鞅法百姓苦之居
三年百姓便之乃拜鞅为左庶长其事在商君语中七
年与魏惠王会杜平八 (第 19b 页)
下西入秦因景监求见孝公二年天子致胙三年卫鞅
说孝公变法修刑内务耕稼外劝战死之赏罚孝公善
之 甘龙 杜挚等弗然相与争之卒用鞅法百姓苦之居
三年百姓便之乃拜鞅为左庶长其事在商君语中七
年与魏惠王会杜平八 (第 19b 页)
始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于
众是以圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循
其礼孝公曰善 甘龙 曰不然圣人不易民而教知者不
变法而治因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而
民安之卫鞅曰龙之所言世俗之言 (第 3a 页)
众是以圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循
其礼孝公曰善 甘龙 曰不然圣人不易民而教知者不
变法而治因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而
民安之卫鞅曰龙之所言世俗之言 (第 3a 页)
鞅闻是令
下西入秦因景监求见孝公二年天子致胙三年卫鞅
说孝公变法修刑内务耕稼外劝战死之赏罚孝公善
之 甘龙 杜挚等弗然相与争之卒用鞅法百姓苦之居
三年百姓便之乃拜鞅为左庶长(史秦/本纪)
公孙鞅闻秦孝公下令国 …… (第 11b 页)
而可与
乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣
人苟可以彊国不法其故苟可以利民不循其礼孝公
曰善 甘龙 曰不然圣人不易民而教知者不变法而治
因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而民安之卫
鞅曰龙之所言世俗之言 …… (第 13a 页)
庶长
卒定变法之令(史商/君传)
秦孝公欲用卫鞅之言更为严刑峻法易古三代之制
度恐大臣不从于是召卫鞅 甘龙 杜挚三大夫御于君
虑世事之变计正法之本公曰吾欲更法以教民吾恐 …… (第 13b 页)
成大功者不谋于
众法者所以爱民也礼者所以便事也是以圣人苟可
以治国不法其故苟可以利民不循其礼孝公曰善 甘
龙 曰不然臣闻圣人不易民而教知者不变法而治因 (第 14a 页)
下西入秦因景监求见孝公二年天子致胙三年卫鞅
说孝公变法修刑内务耕稼外劝战死之赏罚孝公善
之 甘龙 杜挚等弗然相与争之卒用鞅法百姓苦之居
三年百姓便之乃拜鞅为左庶长(史秦/本纪)
公孙鞅闻秦孝公下令国 …… (第 11b 页)
而可与
乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣
人苟可以彊国不法其故苟可以利民不循其礼孝公
曰善 甘龙 曰不然圣人不易民而教知者不变法而治
因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而民安之卫
鞅曰龙之所言世俗之言 …… (第 13a 页)
庶长
卒定变法之令(史商/君传)
秦孝公欲用卫鞅之言更为严刑峻法易古三代之制
度恐大臣不从于是召卫鞅 甘龙 杜挚三大夫御于君
虑世事之变计正法之本公曰吾欲更法以教民吾恐 …… (第 13b 页)
成大功者不谋于
众法者所以爱民也礼者所以便事也是以圣人苟可
以治国不法其故苟可以利民不循其礼孝公曰善 甘
龙 曰不然臣闻圣人不易民而教知者不变法而治因 (第 14a 页)
西入秦因景监见二年天子致胙三年卫鞅说孝公变
法脩刑内务耕稼外励战死之赏罚孝公善之 甘龙 杜
挚等相与争之卒用鞅法百姓苦之居三年百姓便之
乃拜鞅为左庶长七年与魏惠王会社平八年与魏战
元里有功 (第 15b 页)
法脩刑内务耕稼外励战死之赏罚孝公善之 甘龙 杜
挚等相与争之卒用鞅法百姓苦之居三年百姓便之
乃拜鞅为左庶长七年与魏惠王会社平八年与魏战
元里有功 (第 15b 页)